The preamble to the Indian Constitution[भारतीय संविधान की प्रस्तावना]
Introduction[परिचय]
It shows the general purpose behind the provisions of the constitutions. However, it is non-justifiable and non-enforceable by courts.[यह गठन के प्रावधानों के पीछे सामान्य उद्देश्य को दर्शाता है।हालांकि यह अदालतों द्वारा गैर न्यायसंगत और गैर-लागू है।]
It is derived from the Objectives Resolution proposed by Jawaharlal Nehru in the constituent assembly.[ यह घटक विधानसभा में जवाहरलाल नेहरू द्वारा प्रस्तावित उद्देश्य संकल्प से लिया गया है।]
It has amended once by the 42nd amendment [1976] to add the words “socialist” and “secular” were added between the words “Sovereign” and “democratic” and the words “unity of the Nation” were changed to “unity and integrity of the Nation“. [42 वें संशोधन [1976] द्वारा एक बार संशोधन किया गया है कि “समाजवादी” और “धर्मनिरपेक्ष” शब्दों को जोड़ने के लिए “संप्रभु” और “लोकतांत्रिक” शब्दों के बीच जोड़ा गया और “राष्ट्र की एकता” शब्दों को “एकता और अखंडता” में बदल दिया गया। राष्ट्र का “।]
- The preamble to the Constitution of India is a brief introductory statement that sets out the guiding purpose, principles and philosophy of the constitution. Preamble gives an idea about the following :[भारत के संविधान की प्रस्तावना एक संक्षिप्त परिचयात्मक वक्तव्य है जो संविधान के मार्गदर्शक उद्देश्य, सिद्धांतों और दर्शन को निर्धारित करता है। प्रस्तावना निम्नलिखित के बारे में एक विचार देती है:]
- (1) the source of the constitution,[(१) संविधान का स्रोत,]
- (2) nature of Indian state[(२) भारतीय राज्य की प्रकृति]
- (3) a statement of its objectives and[(३) इसके उद्देश्यों का विवरण और]
- (4) the date of its adoption.[(4) इसके गोद लेने की तारीख।]
Source of the Constitution[संविधान का स्रोत]
- We, the people of India.[हम, भारत के लोग।]
- The phrase “We the people of India” emphasizes that the constitution is made by and for the Indian people and not given to them by any outside power.[वाक्यांश “हम भारत के लोग” इस बात पर जोर देते हैं कि संविधान भारतीय लोगों के लिए और किसी बाहरी शक्ति द्वारा उन्हें नहीं दिया गया है।]
- It also emphasizes the concept of popular sovereignty as laid down by Rousseau: All the power emanates from the people and the political system will be accountable and responsible to the people.[यह रूसो द्वारा निर्धारित लोकप्रिय संप्रभुता की अवधारणा पर भी जोर देता है: सभी शक्ति लोगों से निकलती है और राजनीतिक प्रणाली लोगों के प्रति जवाबदेह और जिम्मेदार होगी।]
Nature of Indian state[भारतीय राज्य की प्रकृति]
1. Sovereign[संप्रभु]
- India is internally and externally sovereign – externally free from the control of any foreign power and internally, it has a free government that is directly elected by the people and makes laws that govern the people.[भारत आंतरिक और बाह्य रूप से संप्रभु है – बाहरी रूप से किसी भी विदेशी शक्ति के नियंत्रण से मुक्त और आंतरिक रूप से, इसकी एक स्वतंत्र सरकार है जो सीधे लोगों द्वारा चुनी जाती है और लोगों को नियंत्रित करने वाले कानून बनाती है।]
- No external power can dictate the government of India or the preamble.[कोई भी बाहरी शक्ति भारत सरकार को निर्देशित नहीं कर सकती।]
2. Socialist[समाजवादी]
- “Socialism” is an economic philosophy where means of production and distribution are owned by the State.[“समाजवाद” एक आर्थिक दर्शन के रूप में जहां उत्पादन और वितरण के साधन राज्य के स्वामित्व में हैं।]
- India adopted Mixed Economy, where apart from the state, there will be private production too.[भारत ने मिश्रित अर्थव्यवस्था को अपनाया, जहां राज्य के अलावा, निजी उत्पादन भी होगा।]
- Socialism as a social philosophy stresses more on societal equality.[सामाजिक दर्शन के रूप में समाजवाद सामाजिक समानता पर अधिक बल देता है।]
3. Secular[धर्मनिरपेक्ष]
- Features of secularism as envisaged in the Preamble is to mean that the state will have no religion of its own and all persons will be equally entitled to the freedom of conscience and the right freely to profess, practice, and propagate the religion of their choice. (S R Bommai and Others v Union of India, AIR 1994 SC 1918) [प्रस्तावना में परिकल्पित धर्मनिरपेक्षता की विशेषताओं का अर्थ है कि राज्य का अपना कोई धर्म नहीं होगा और सभी व्यक्ति समान रूप से विवेक की स्वतंत्रता के हकदार होंगे और अपनी पसंद के धर्म को अपनाने, अभ्यास करने और प्रचार करने के लिए स्वतंत्र रूप से अधिकार प्राप्त करेंगे। । (एस आर बोम्मई और अन्य वी यूनियन ऑफ इंडिया, AIR 1994 SC 1918)]
4. Democratic[लोकतांत्रिक]
- This indicates that the Constitution has established a form of Government that gets its authority from the will of the people.[इंगित करता है कि संविधान ने सरकार का एक रूप स्थापित किया है जो लोगों की इच्छा से अपना अधिकार प्राप्त करता है।]
- The rulers are elected by the people and are responsible to them.[शासक लोगों द्वारा चुने जाते हैं और उनके लिए जिम्मेदार होते हैं।]
5. Republic[गणतंत्र]
- As opposed to a monarchy, in which the head of state is appointed on the hereditary basis for a lifetime or until he abdicates from the throne, a democratic republic is an entity in which the head of state is elected, directly or indirectly, for a fixed tenure.[एक राजतंत्र के विपरीत, जिसमें राज्य के प्रमुख को वंशानुगत आधार पर जीवन भर के लिए नियुक्त किया जाता है या जब तक वह राजगद्दी से त्याग नहीं करता, एक लोकतांत्रिक गणराज्य एक इकाई है जिसमें राज्य के प्रमुख का चुनाव प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से किया जाता है, निश्चित कार्यकाल के लिए।]
- The President of India is elected by an electoral college for a term of five years.[भारत के राष्ट्रपति का चुनाव एक निर्वाचक मंडल द्वारा पाँच वर्षों के लिए किया जाता है।]
- The post of the President Of India is not hereditary.[भारत के राष्ट्रपति का पद वंशानुगत नहीं है।]
- Every citizen of India is eligible to become the President of the country. [भारत का प्रत्येक नागरिक देश का राष्ट्रपति बनने के योग्य है।]
Objectives of Indian State[भारतीय राज्य के उद्देश्य]
- Justice: Social, Economic and Political.[न्याय: सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक।]
- Equality: of status and opportunity.[समानता: स्थिति और अवसर की।]
- Liberty: of thought, expression, belief, faith and worship[स्वतंत्रता: विचार, अभिव्यक्ति, विश्वास, विश्वास और पूजा]
- Fraternity (=Brotherhood) : assuring the dignity of the individual and the unity and integrity of the nation.[बंधुत्व (= भाईचारा): व्यक्ति की गरिमा और राष्ट्र की एकता और अखंडता का आश्वासन देना।]
Date of its adoption[इसके गोद लेने की तारीख]
- The date of adoption of the Constitution is 26th November 1949. But most of the articles in the Constitution came into force on January 26th, 1950.[संविधान को अपनाने की तिथि 26 नवंबर, 1949 है। लेकिन संविधान में अधिकांश लेख 26 जनवरी, 1950 को लागू हुए।]
- Those articles which came into existence on 26th November 1949 are given by Article 394.[वे लेख जो 26 वें नोवेम्बर 1949 में अस्तित्व में आए, उन्हें अनुच्छेद 394 द्वारा दिया गया है।]
- Article 394 states that this article (394) and articles 5, 6, 7, 8, 9, 60, 324, 366, 367, 379, 380, 388, 391, 392, and 393 shall come into force at once, and the remaining provisions of this Constitution shall come into force on the twenty-sixth day of January 1950, which day is referred to in this Constitution as the commencement of this Constitution. [अनुच्छेद 394 में कहा गया है कि यह लेख (394) और लेख 5, 6, 7, 8, 9, 60, 324, 366, 367, 379, 380, 388, 391, 392 और 393 एक बार में लागू होंगे, और शेष इस संविधान के प्रावधान जनवरी, 1950 के छब्बीसवें दिन लागू होंगे, जिसे इस संविधान के प्रारंभ होने के दिन के रूप में संदर्भित किया जाता है।]
- 26 January was selected for this purpose because it was this day in 1930 when the Declaration of Indian Independence (Purna Swaraj) was proclaimed by the Indian National Congress.[26 जनवरी को इस उद्देश्य के लिए चुना गया था क्योंकि 1930 में यह दिन था जब भारतीय स्वतंत्रता की घोषणा (पूर्ण स्वराज) को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा घोषित किया गया था।]
Resolution and discussion[संकल्प और चर्चा]
- The Preamble is based on the Objective Resolution moved by Jawaharlal Nehru in the Constituent Assembly on December 13, 1946.[प्रस्तावना 13 दिसंबर, 1946 को संविधान सभा में जवाहरलाल नेहरू द्वारा लिए गए उद्देश्य प्रस्ताव पर आधारित है।]
- The Resolution was adopted on January 22, 1947.[22 जनवरी, 1947 को संकल्प को अपनाया गया था।]
- On October 17, 1949, the Constituent Assembly presided by Rajendra Prasad took up the Preamble for discussion.[17 अक्टूबर, 1949 को राजेंद्र प्रसाद की अध्यक्षता वाली संविधान सभा ने प्रस्तावना को चर्चा के लिए लिया।]
The heart and soul[दिल और आत्मा]
- In the Berubari Case (1960) Supreme Court held the view that Preamble cannot be a part of the constitution but later in Kesavananda Bharati Case (1973), the Supreme Court gave a comprehensive verdict.[बेरुबारी केस (1960) में सुप्रीम कोर्ट ने यह विचार रखा कि प्रस्तावना संविधान का हिस्सा नहीं हो सकती है, लेकिन बाद में केसवानंद भारती केस (1973) में, सुप्रीम कोर्ट ने एक व्यापक फैसला दिया।]
- It said that Preamble is part of the Constitution and is subject to the amending power of the parliament as are any other provisions of the Constitution, provided the basic structure of the Constitution is not destroyed.[इसने कहा कि प्रस्तावना संविधान का हिस्सा है और संसद की संशोधित शक्ति के अधीन है क्योंकि संविधान के अन्य प्रावधान हैं, बशर्ते संविधान की मूल संरचना नष्ट न हो।]
- It has been clarified by the Supreme Court that being a part of the Constitution, the Preamble can be subjected to Constitutional Amendments exercised under article 368, however, the basic structure cannot be altered.[सर्वोच्च न्यायालय द्वारा यह स्पष्ट किया गया है कि संविधान का एक हिस्सा होने के नाते, प्रस्तावना को अनुच्छेद 368 के तहत प्रयोग किए जाने वाले संवैधानिक संशोधनों के अधीन किया जा सकता है, हालांकि, मूल संरचना में बदलाव नहीं किया जा सकता है।]
- Therefore it is considered as the heart and soul of the Constitution.[इसलिए इसे संविधान का हृदय और आत्मा माना जाता है।]
Amendments[संशोधन]
- The original Preamble, adopted by the Constituent Assembly in 1949, declared India a “Sovereign Democratic Republic”.[1949 में संविधान सभा द्वारा अपनाई गई मूल प्रस्तावना ने भारत को “संप्रभु लोकतांत्रिक गणराज्य” घोषित किया।]
- By the 42nd Amendment of 1976, enacted during the Emergency, the words “Socialist” and “Secular” were inserted; the Preamble now reads “Sovereign Socialist Secular Democratic Republic”.[1949 में संविधान सभा द्वारा अपनाई गई मूल प्रस्तावना ने भारत को “संप्रभु लोकतांत्रिक गणराज्य” घोषित किया।]
-: Practice Questions[अभ्यास प्रश्न] :-
Question for practice:[अभ्यास के लिए प्रश्न:]
- Which one of the following objectives is not embodied in the Preamble to the Constitution of India? [निम्नलिखित में से कौन सा उद्देश्य भारत के संविधान की प्रस्तावना में सन्निहित नहीं है?]
- what are the amendments of the preamble?[प्रस्तावना के संशोधन क्या हैं?]
- how preamble and constitution are interlinked?[कैसे प्रस्तावना और संविधान परस्पर जुड़े हुए हैं?]
- what does fraternity in preamble mean?[प्रस्तावना में बंधुत्व का क्या अर्थ है?]
- what are the objectives of the Indian state in preamble?[प्रस्तावना में भारतीय राज्य के उद्देश्य क्या हैं?]
- what is the date of adoption of the preamble?[प्रस्तावना को अपनाने की तारीख क्या है?]
- write five features of preamble?[प्रस्तावना की पाँच विशेषताएँ लिखिए?]