Aspects of Indus Culture(सिंधु संस्कृति के पहलू)

Aspects of Indus Culture(सिंधु संस्कृति के पहलू)

आइए सिंधु संस्कृति के पहलुओं में कुछ गहराई से अध्ययन करें।(Let’s study some deep into the Aspects of Indus Culture.)

अर्थव्यवस्था(Economy)
  • सिंधु घाटी सभ्यता में अच्छी तरह से विकसित अर्थव्यवस्था थी।(Indus valley civilization had a well-developed economy.)
कृषि(Agriculture)
  • मुख्य फसलें(Main crops) : गेहूं, जौ, केवल लोथल और रंगपुर में पाए जाने वाले चावल की खेती के साक्ष्य।(Wheat, barley, Evidence of cultivation of rice found in Lothal and Rangpur only.)
  • अन्य फसलें(Other crops) : खजूर, तरबूज, तिल और फलदार पौधों की किस्में जैसे कि मटर।(Dates, melon, sesame, and varieties of leguminous plants such as field peas.)
  • सिंधु लोग दुनिया में सबसे पहले कपास का उत्पादन करते थे।(Indus people were the first to produce cotton in the world.)
  • दुनिया में पहले लोगों में से जिन्हें मुर्गी पालन के लिए जाना जाता था। उनके पास कुत्ते, भैंस और मवेशी भी थे।(Among the first people in the world who were known to have reared chicken.)
  • उनके पास कुत्ते, भैंस और मवेशी भी थे।(They also had dogs, buffaloes and humped cattle.)
  • उनके पास पालतू, घोड़े, ऊंट और संभवतः हाथी भी हो सकते हैं।(They may also have had domesticated pigs, horse, camels and possibly elephants.)
  • सुरकोटदा एकमात्र सिंधु स्थल है जहाँ वास्तव में घोड़े के अवशेष मिले हैं।(Surkotada is the only Indus site where the remains of a horse have actually been found.)
व्यापार एवं वाणिज्य(Trade and Commerce)
  • मेसोपोटामिया या सुमेरिया (आधुनिक इराक), बहरीन आदि के साथ विदेशी व्यापार मौजूद था।(Foreign trade existed with Mesopotamia or Sumeria (modern Iraq), Bahrain etc.)
  • मुख्य निर्यात कृषि उत्पादों और तैयार उत्पादों की एक किस्म थे; जैसे कपास के सामान, मोती, टेराकोटा की मूर्तियाँ, मिट्टी के बर्तन, हाथी दांत के उत्पाद आदि।(Main exports were agricultural products and a variety of finished products; such as cotton goods, beads, terracotta statues, pottery, ivory products etc.)
  • मुख्य आयात कीमती धातुएँ थीं।(Main imports were precious metals.)
  • सिंधु लोगों और सुमेरियों के बीच व्यापार लिंक के साक्ष्य सुमेरियन ग्रंथों में मौजूद हैं जो मेलुहा का उल्लेख करते हैं, जो सिंधु क्षेत्र को दिया गया प्राचीन नाम था।(Evidence of trade link between Indus people and the Sumerians exists Sumerian texts that refer to Meluha, which was the ancient name given to the Indus region.)
  • मेसोपोटामिया में कई सिंधु सील पाए गए हैं और इसके विपरीत।(Many Indus seals have been found in Mesopotamia and vice-versa.)
  • दिलमुन (बहरीन) और माकन (मकरान तट) की पहचान सिंधु क्षेत्र और सुमेरिया के बीच मध्यवर्ती स्टेशनों के रूप में की गई थी।(Dilmun(Bahrain) and Makan(Makran Coast) were identified as intermediate stations between the Indus region and the Sumeria.)
  • अंतर क्षेत्रीय व्यापार भारत के भीतर, उत्तर के साथ-साथ दक्षिण भारत में भी जारी रहा।(Inter regional trade persisted within India, both with the North as well as the South India.)
धर्म(Religion)
  • मुख्य पुरुष देवता पशुपति महादेव (प्रोटो-शिव) थे, जो मुहरों में दर्शाए गए थे।(The chief male deity was the Pashupati Mahadev(Proto-siva), represented in seals.)
  • वह चार जानवरों (हाथी, बाघ, राइनो और भैंस) से घिरा हुआ है और उसके पैरों पर दो हिरण दिखाई देते हैं।(He is surrounded by four animals(Elephant,Tiger,Rhino and Buffalo) and two deer appear at his feet.)
  • प्रमुख महिला देवता देवी देवी थीं।(The chief female deity was the Mother Goddess.)
  • महिला यौन अंग (योनी) और पुरुष फालुस (लिंगम) की पूजा भी प्रचलित थी।(The worship of female sex organ(Yoni) and male phallus(Lingam) was also prevalent.)
  • लोथल, कालीबंगा और हड़प्पा में अग्नि वेदियों के निष्कर्षों से अग्नि की पूजा सिद्ध होती है।(The worship of fire is proved by the findings of fire altars at Lothal, Kalibanga and Harappa.)
  • पेड़ों (पीपल) और जानवरों (कूबड़ वाले बैल) की पूजा प्रचलित थी। भैंस के सींग पवित्र प्रतीत होते हैं।(The worship of trees(Pipal) and animals(humped bull) was in vogue . Buffalo horns seem to be sacred.)
  • एक मानव सिर का रूपांकन, फूलों या पिपल के पत्तों से सजे सींगों के साथ संभवतः एक विचारधारा या एक देवता को शामिल करने वाली विचारधारा का प्रतिनिधित्व करते हुए पाया गया है।(The motif of a human head, with horns decorated with flowers or pipal leaves probably representing the ideology involving a priestly figure or a deity, has been found.
समाज(Society)
  • सिंधु घाटी सभ्यता को विभिन्न जातियों का एक मिश्रित उत्पाद माना जाता है और यह एक सजातीय लोगों की रचना नहीं थी।(Indus valley civilization is considered a composite product of different races and was not the creation of a homogeneous people.)
  • ऐसा लगता है कि प्रशासकों, पुजारियों, व्यापारियों, कारीगरों, किसानों और मजदूरों सहित विभिन्न वर्गों के लोग थे।(There seems to have been different classes of people including administrators, priests, merchants, craftsmen, peasants and labourers.)
  • लेकिन दास-श्रम के अभ्यास के साक्ष्य के बावजूद काफी समतावादी प्रकृति के बारे में कोई स्पष्ट सबूत मौजूद नहीं है।(But no clear-cut evidence exists about the nature of the fairly egalitarian in spite of the evidence of practice of slave-labour.)
लिपि और भाषा(Script and Language)
  • सभ्यता की लिपि या भाषा अभी तक संतोषजनक ढंग से व्याख्यायित नहीं हुई है।(The script or language of the civilization has not yet been deciphered satisfactorily.)
  • ह्रप्पन लिपि शायद लॉजिकल है। इसमें 375 और 400 संकेत हैं।(The Harappan script is perhaps logographic. There are 375 and 400 signs.)
  • कालीबंगा के कुछ पोशाकों से पता चलता है कि लेखन बुस्ट्रोफेडोन था, जो दाएं से बाएं और बाएं से दाएं बारी-बारी से होता है।(Some of the postsherds from Kalibanga show that writing was boustrophedon, which is from right to left and from left to right in alternate lines.)
वजन और उपाय(Weight and Measures)
  • वजन माप में सोलह या इसके गुणकों का उपयोग किया गया था।(Sixteen or its multiples were used in weight measurement.)
  • उन्होंने माप की एक रैखिक प्रणाली बनाई।(They created a linear system of measurement.)
मोहर(Seals)
  • वे मुख्य रूप से स्टीटाइट से बने थे जो एक नरम पत्थर है।(They were made up mainly of steatite which is a soft stone.)
  • अधिकांश मुहरों पर जानवरों को उकेरा गया है।(Most of the seals have animals engraved on them.)
  • गेंडा सबसे अक्सर प्रतिनिधित्व किया जाने वाला जानवर है।(Unicorn is the most frequently represented animal.)
  • प्रत्येक मुहर में एक अलग प्रतीक है, संक्षिप्त शिलालेख में एक नाम है।(Each seal has a different emblem, a name in brief inscription.)
महत्वपूर्ण निष्कर्ष और उनकी साइटें(Important findings and their sites)
Coffin burial – Harappa
Double burial – Lothal and Rungpur
Urn burial – Harappa
Stone dancing Nataraja – Harappa
Person wearing Dhoti – Harappa
Human anatomy figure – Harappa
Vanity Box – Harappa
Naked Bronze dancing girl – Mohenjodaro
Bearded man  – Mohenjodaro
Seven layers of town – Mohenjodaro
Woven cotton cloth – Mohenjodaro
Ink-well – Chanhudaro
Houses opening on main street – Lothal
Scale – Lothal
Sun dried bricks – Kalibanga
नगर नियोजन(Town Planning)
  • हड़प्पा शहरों में गर्भाधान की उल्लेखनीय एकता थी, विशेष रूप से हड़प्पा, मोहनजोदड़ो और कालीबंगा बस्तियों में उनकी योजना में एकरूपता दिखाई देती है।(The Harappan towns had a remarkable unity of conception, particularly Harappa, Mohenjodaro and Kalibanga settlements show great uniformities in their planning.)
  • कस्बों को घरों, मंदिरों, अन्न भंडार और ग्रिड पैटर्न में अच्छी तरह से रखी सड़कों की विशेषता थी।(Towns were characterized by houses, temples, granaries and well-laid streets in grid pattern.)
  • अंतराल पर लैंप पोस्ट स्ट्रीट लाइटिंग के प्रावधान को दर्शाते हैं।(Lamp posts at intervals indicate the provision for street lighting.)
  • अच्छी गुणवत्ता की जली हुई ईंट घरों और सार्वजनिक भवनों के लिए समान रूप से निर्माण सामग्री थी।(Burnt brick of good quality was the usual building material for houses and public buildings alike.)
  • मकान प्रायः दो मंजिला होते हैं, आकार में विविध, लेकिन सभी एक ही योजना पर आधारित होते हैं, जिसमें चौकोर आंगन होता है।(The houses often of two more storeys, varied in size, but were all based on much the same a plan, with square courtyard.)
  • बाथरूम को नाली के साथ प्रदान किया गया था, जो मुख्य सड़कों के नीचे सीवरों में बहती थी, जिससे सोख-गड्ढे बन जाते थे। सीवर उनकी लंबाई में शामिल थे।(The bathrooms were provided with drain, which flowed into sewers under the main streets, leading to soak-pits. The sewers were covered throughout their length.)
  • कस्बों को आम तौर पर पश्चिम में गढ़ और बस्ती के पूर्वी हिस्से में निचले शहर में विभाजित किया गया था।(The towns were generally divided into the citadel on the west side and the lower town on the eastern side of the settlement.)
  • बड़े ढांचे वाले गढ़ प्रशासनिक या अनुष्ठान केंद्र के रूप में कार्य करते थे। निचले शहर ने आवासीय क्षेत्रों को जारी रखा।(The citadel containing large structures functioned as administrative or ritual centers. The lower city continued residential areas.)
  • लोथल में एक बहुत अलग लेआउट था। यह एक आयताकार बस्ती थी जो ईंट की दीवार से घिरी थी।(Lothal had a very different layout. It was a rectangular settlement surrounded by a brick wall.)

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