7. Art & Culture[कला और संस्कृति]

culture

Indian Art & culture[भारतीय कला और संस्कृति]

Introduction[परिचय]

  • Culture may be a means of life. The food you eat, the garments you wear, the language you speak in and therefore the God you worship all area unit aspects of culture. In terribly easy terms, we are able to say that culture is that the embodiment of the means during which we expect and do things. it’s conjointly the items that we’ve got inheritable as members of society. All the achievements of groups of people as members of social teams are often known as culture. Art, music, literature, design, sculpture, philosophy, faith and science are often seen as aspects of culture.
  • [संस्कृति जीवन का एक तरीका है। आपके द्वारा खाया जाने वाला भोजन, आपके द्वारा पहने जाने वाले कपड़े, आप जिस भाषा में बात करते हैं और जिस भगवान की आप सभी पूजा करते हैं, वह संस्कृति के पहलू हैं। बहुत सरल शब्दों में, हम कह सकते हैं कि संस्कृति उस तरीके का अवतार है जिसमें हम सोचते हैं और चीजें करते हैं। यह ऐसी चीजें भी हैं जो हमें समाज के सदस्यों के रूप में विरासत में मिली हैं। सामाजिक समूहों के सदस्य के रूप में मानव की सभी उपलब्धियों को संस्कृति कहा जा सकता है। कला, संगीत, साहित्य, वास्तुकला, मूर्तिकला, दर्शन, धर्म और विज्ञान को संस्कृति के पहलुओं के रूप में देखा जा सकता है।]
  • However, culture conjointly includes the customs, traditions, festivals, ways in which of living and one’s outlook on varied problems with life.[हालांकि, संस्कृति में जीवन के विभिन्न मुद्दों पर रीति-रिवाजों, परंपराओं, त्योहारों, रहने के तरीके और एक के दृष्टिकोण शामिल हैं।]
  • Culture so refers to a human-made surroundings which has all the fabric and insubstantial product of cluster life that square measure transmitted from one generation to succeeding. there’s a general agreement among social scientists that culture consists of specific and implicit patterns of behaviour noninheritable by people at large.[इस प्रकार संस्कृति एक मानव निर्मित पर्यावरण को संदर्भित करती है जिसमें समूह जीवन के सभी सामग्री और गैर-सामग्री उत्पाद शामिल होते हैं जो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक प्रेषित होते हैं। सामाजिक वैज्ञानिकों के बीच एक सामान्य समझौता है कि संस्कृति में मानव द्वारा अर्जित व्यवहार के स्पष्ट और निहित पैटर्न शामिल हैं।]
  • These is also transmitted through symbols, constituting the distinctive achievements of human teams, together with their embodiment as artifacts.[इन्हें मानव समूहों की विशिष्ट उपलब्धियों को कलाकृतियों के रूप में शामिल करते हुए, प्रतीकों के माध्यम से प्रेषित किया जा सकता है।]Culture is that the expression of our nature in our modes of living and thinking. it should be seen in our literature, in spiritual practices, in recreation and delight. Culture has 2 distinctive elements, namely, material and non-material. Material culture consists of objects that ar associated with the fabric side of our life like our dress, food, and social unit product. Non-material culture refers to ideas, ideals, thoughts and belief. [संस्कृति हमारे जीवन और सोच के तरीकों में हमारी प्रकृति की अभिव्यक्ति है। इसे हमारे साहित्य में, धार्मिक प्रथाओं में, मनोरंजन और आनंद में देखा जा सकता है। संस्कृति के दो विशिष्ट घटक हैं, अर्थात्, सामग्री और गैर-सामग्री। भौतिक संस्कृति में ऐसी वस्तुएँ शामिल हैं जो हमारे जीवन के भौतिक पहलू से संबंधित हैं जैसे कि हमारी पोशाक, भोजन और घरेलू सामान। अभौतिक संस्कृति विचारों, आदर्शों, विचारों और विश्वास को संदर्भित करती है।
  • Culture varies from place to position and country to country. Its development relies on the historical method in operation in a very native, regional or national context. as an example, we tend to dissent in our ways in which of acknowledgment others, our article of clothing, food habits, social and spiritual customs and practices from the West. In alternative words, the folks of any country ar characterized by their distinctive cultural traditions.[संस्कृति जगह-जगह और देश-देश में बदलती रहती है। इसका विकास एक स्थानीय, क्षेत्रीय या राष्ट्रीय संदर्भ में संचालित ऐतिहासिक प्रक्रिया पर आधारित है। उदाहरण के लिए, हम पश्चिम से दूसरों के अभिवादन, हमारे कपड़े, भोजन की आदतों, सामाजिक और धार्मिक रीति-रिवाजों और प्रथाओं के तरीकों में भिन्न हैं। दूसरे शब्दों में, किसी भी देश के लोगों को उनकी विशिष्ट सांस्कृतिक परंपराओं की विशेषता है।]
  • The word ‘culture’ and ‘civilization’ square measure usually used synonymously. However, they need clearly outlined meanings differentiating them. ‘Civilization’ suggests that having higher ways that of living and generally creating nature bend to satisfy their desires.[‘संस्कृति’ और ‘सभ्यता’ शब्द अक्सर पर्यायवाची रूप से प्रयुक्त होते हैं। हालांकि, उन्होंने स्पष्ट रूप से उन्हें परिभाषित करने वाले अर्थों को परिभाषित किया है। ‘सभ्यता’ का अर्थ है जीवन जीने के बेहतर तरीके और कभी-कभी प्रकृति को अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए झुकना।]
  • It additionally includes organizing societies into politically well-defined teams operating put together for improved conditions of life in matters of food, dress, communication, and so on. therefore some teams take into account themselves as civilized and appearance down upon others. This disposition of sure teams has even junction rectifier to wars and holocausts, leading to mass destruction of people at large.[इसमें खाद्य, पोशाक, संचार और अन्य मामलों में जीवन की बेहतर स्थितियों के लिए सामूहिक रूप से काम करने वाले राजनीतिक रूप से अच्छी तरह से परिभाषित समूहों में समाजों को संगठित करना भी शामिल है। इस प्रकार कुछ समूह खुद को सभ्य मानते हैं और दूसरों को नीचा दिखाते हैं। कुछ समूहों के इस स्वभाव के कारण भी युद्ध और प्रलय हुए, जिसके परिणामस्वरूप मानव का सामूहिक विनाश हुआ।]
  • Cultural heritage includes all those aspects or values of culture transmitted to human beings by their ancestors from generation to generation.[सांस्कृतिक विरासत में पीढ़ी से पीढ़ी तक उनके पूर्वजों द्वारा मानव को प्रेषित संस्कृति के सभी पहलू या मूल्य शामिल हैं।]
  • They are cherished, protected and maintained by them with unbroken continuity and that they feel happy with it.[वे अखंड निरंतरता के साथ उनके द्वारा पोषित, संरक्षित और अनुरक्षित हैं और वे इस पर गर्व महसूस करते हैं।]
  • A few examples would be useful in elucidative the construct of heritage. The Taj Mahal,Swami Narayan Temple of Gandhinagar and metropolis, Red Fort of metropolis, Delhi’s Qutub Minar, Mysore Palace, faith Temple of Dilwara (Rajasthan) Nizamuddin Aulia’s Dargah, Golden Temple of Amritsar, Gurudwara Sisganj of metropolis, Sanchi Stupa, Christian Church in Goa, Asian nation Gate etc., area unit all vital places of our heritage and area unit to be protected by all means that.[कुछ उदाहरण विरासत की अवधारणा को स्पष्ट करने में सहायक होंगे। ताजमहल, गांधीनगर और दिल्ली का स्वामी नारायण मंदिर, आगरा का लाल किला, दिल्ली का क़ुतुब मीनार, मैसूर पैलेस, दिलवाड़ा का जैन मंदिर (राजस्थान) निजामुद्दीन औलिया की दरगाह, अमृतसर का स्वर्ण मंदिर, दिल्ली का गुरुद्वारा सिसगंज, सांची स्तूप, ईसाई चर्च गोवा, इंडिया गेट आदि में, हमारी विरासत के सभी महत्वपूर्ण स्थान हैं और सभी तरीकों से संरक्षित किया जाना है।]
    culture
  •  Besides the branch of knowledge creations, monuments, material artifacts, intellectual achievements, philosophy, treasures of data, scientific inventions and discoveries are the a part of heritage. In Indian context the contributions of Baudhayan, Aryabhatta, Bhaskaracharya within the field of arithmetic, physical science and Astrology; Kanad and Varahmihir within the field of Physics; Nagarjuna within the field of Chemistry, Susruta and Charak within the field of Medicines and Patanjali within the field of Yoga square measure profound treasures of Indian Cultural heritage. Culture is prone to amendment, however our heritage doesn’t.
  • [वास्तुकला कृतियों, स्मारकों, भौतिक कलाकृतियों, बौद्धिक उपलब्धियों, दर्शन, ज्ञान के खजाने के अलावा, वैज्ञानिक आविष्कार और खोज भी विरासत का हिस्सा हैं। भारतीय संदर्भ में गणित, खगोल विज्ञान और ज्योतिष के क्षेत्र में बौधायन, आर्यभट्ट, भास्कराचार्य के योगदान; भौतिकी के क्षेत्र में कणाद और वराहमिहिर; योग के क्षेत्र में रसायन विज्ञान, सुश्रुत और चरक के क्षेत्र में नागार्जुन और योग के क्षेत्र में पतंजलि भारतीय सांस्कृतिक विरासत के गहन भंडार हैं। संस्कृति परिवर्तन के लिए उत्तरदायी है, लेकिन हमारी विरासत नहीं है।]
  • We people, happiness to a culture or a selected cluster, could acquire or borrow bound cultural traits of different communities/cultures, however our belongingness to Indian cultural heritage can stay unchanged.हम लोग, जो किसी संस्कृति या किसी विशेष समूह से संबंधित हैं, अन्य समुदायों / संस्कृतियों के कुछ सांस्कृतिक लक्षणों को प्राप्त या उधार ले सकते हैं, लेकिन भारतीय सांस्कृतिक विरासत के लिए हमारी निरंतरता अपरिवर्तित रहेगी।]
  • Our Indian cultural heritage will bind us together e.g. Indian literature and scriptures namely Vedas, Upanishads Gita and Yoga System etc. have contributed a lot by way of providing right knowledge, right action, behavior and practices as complementary to the development of civilization.[हमारी भारतीय सांस्कृतिक विरासत हमें एक साथ बांध देगी। भारतीय साहित्य और शास्त्रों जैसे कि वेद, उपनिषद गीता और योग प्रणाली आदि ने सभ्यता के विकास के पूरक के रूप में सही ज्ञान, सही क्रिया, व्यवहार और प्रथाओं को प्रदान करने में बहुत योगदान दिया है।]
ART[कला]
    • India could be a land of made culture and heritage. Since the start of our civilization, music, dance associated drama are an integral facet of our culture. Initially, these art forms were used as medium of propagation for faith and social reforms within which music and dance were incorporated to realize quality. From the religious writing era to the medieval amount, the arts remained a very important supply of teaching the lots. The Vedas set down precise rules for the intonation of religious writing hymns.[भारत समृद्ध संस्कृति और विरासत का देश है। हमारी सभ्यता की शुरुआत से ही संगीत, नृत्य और नाटक हमारी संस्कृति का एक अभिन्न पहलू रहे हैं। प्रारंभ में, इन कला रूपों का उपयोग धर्म और सामाजिक सुधारों के प्रचार के माध्यम के रूप में किया गया था जिसमें संगीत और नृत्य को लोकप्रियता हासिल करने के लिए शामिल किया गया था। वैदिक युग से मध्ययुगीन काल तक, प्रदर्शन कला जनता को शिक्षित करने का एक महत्वपूर्ण स्रोत बनी रही। वैदिक भजनों के उच्चारण के लिए वेदों ने सटीक नियम निर्धारित किए।]
    • Even the pitch and therefore the accent of singing totally different hymns are prescribed. There was additional of exemplary presentation through them than education or social reforms. Presently, these art forms became means that of diversion for individuals everywhere the globe[यहां तक ​​कि पिच और विभिन्न भजनों को गाने का लहजा भी निर्धारित किया गया है। शिक्षा या सामाजिक सुधारों की तुलना में उनके माध्यम से अनुकरणीय प्रस्तुति अधिक थी। वर्तमान में, ये कला रूप दुनिया भर के लोगों के लिए मनोरंजन का साधन बन गए हैं।]
    • What is art? “Art is an expression of all characteristics of the human mind aesthetically”.These characteristics, i.e. the varied human emotions, are known as ‘RAS’. In Hindi, ‘ras’ literally means a sugary juice. It signifies the ultimate satisfaction of ‘aanand’. Human emotions can be categorized into nine sub-headings or ‘navras’. They are:
    • कला क्या है? “कला मानवीय मन की सभी विशेषताओं की अभिव्यक्ति है।” हिंदी में, ‘रस’ का शाब्दिक अर्थ है एक शक्कर का रस। यह ‘आनंद’ की अंतिम संतुष्टि को दर्शाता है। मानवीय भावनाओं को नौ उप-शीर्षों या ’नवरस’ में वर्गीकृत किया जा सकता है। वो हैं:
    • 1. Hasya — laughter[1. हसी – हँसी] 2. Bhayanak — evil Shringar — aesthetics[2. भयांक – दुष्ट शृंगार – सौंदर्यशास्त्र] 3. Rudra — chivalrous[3. रुद्र – शिष्ट] 4. Karun — pathos[4. करुण – पाथोस] 5. Vir — courage[5. वीर – साहस] 6. Adbhut — astonishing[6. अदभुत – चकित करने वाला] 7. Vibhatsa — terrifying glory[Terr.विभत्स – भयानक महिमा] 8. Shaanti — peace[8. शांती – शांति] 9. Shringaar — decorating one’s self[9. शृंगार – एक के स्व को सजाने वाला]culture
    • Art reflects human emotions and masses impromptu categorical their frame of mind through numerous art forms. therefore the intellectual mind merges with the creative streak, biological process to art. The expression is mirrored in numerous designs like singing, dancing, drawing,painting, acting, sculpture. a number of these square measure expressed through live performances et al through visual arts. Sketching, painting, sculpture square measure visual arts. Singing, dancing, acting square measure attributes of arts. Music from time out of mind has been the foremost fashionable form of Bharat. they’re Storm Troops, Re, Ga, Ma, Pa, Dha, Ne.[कला मानवीय भावनाओं को दर्शाती है और मनुष्य सहज रूप से विभिन्न कला रूपों के माध्यम से अपने मन के फ्रेम को व्यक्त करता है। इस प्रकार बौद्धिक मन कला को जन्म देते हुए कलात्मक लकीर में विलीन हो जाता है। गायन, नृत्य, ड्राइंग, पेंटिंग, अभिनय, मूर्तिकला जैसी विभिन्न शैलियों में अभिव्यक्ति परिलक्षित होती है। इनमें से कुछ को लाइव प्रदर्शन और अन्य को दृश्य कला के माध्यम से व्यक्त किया गया है। स्केचिंग, पेंटिंग, मूर्तिकला दृश्य कला हैं। गायन, नृत्य, अभिनय प्रदर्शन कला के गुण हैं। अनादिकाल से संगीत भारत का सबसे लोकप्रिय कला रूप रहा है। वे सा, रे, गा, मा, पा, ध, ने हैं।]

      Hindustani Classical Music[हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत]

    • Hindustani classical music may be traced back to the period of the Delhi Sultanate and to Amir Khusrau (AD 1253-1325) who encouraged the practice of musical performance with particular instruments.[हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत को दिल्ली सल्तनत की अवधि और अमीर ख़ुसरो (1253-1325 ई।) तक खोजा जा सकता है, जिन्होंने विशेष उपकरणों के साथ संगीत प्रदर्शन की प्रथा को प्रोत्साहित किया।]
    • He is believed to have invented the sitar and the tabla and is said to have introduced new ragas. Most of the Hindustani musicians trace their descent to Tansen. Different styles of Hindustani music are Dhrupad, Dhamar, Thumri, Khayal and Tappa.[ऐसा माना जाता है कि उन्होंने सितार और तबले का आविष्कार किया था और कहा जाता है कि उन्होंने नए राग पेश किए। अधिकांश हिंदुस्तानी संगीतकार तानसेन के वंश का पता लगाते हैं। हिंदुस्तानी संगीत की विभिन्न शैलियों में ध्रुपद, धमार, ठुमरी, ख्याल और टप्पा हैं।]
    • It is said that Tansen’s music had the effect of magic. He could stop the rising waves of the Yamuna and by the force of his ‘Megh Rag’ he could cause the rain to fall.[ऐसा कहा जाता है कि तानसेन के संगीत में जादू का प्रभाव था। वह यमुना की बढ़ती लहरों को रोक सकता था और अपने ‘मेघ राग’ के बल पर वह बारिश के गिरने का कारण बन सकता था।]
    • In fact his melodious songs are sung in every part of India even now with great interest. Some of Akbar’s courtiers patronised Musicians like Baiju Bawra, Surdas etc.The most popular ragas are: Bahar, Bhairavi, Sindhu Bhairavi, Bhim Palasi, Darbari, Desh[वास्तव में उनके मधुर गीत आज भी भारत के हर हिस्से में बड़े चाव से गाए जाते हैं। अकबर के कुछ दरबारियों ने संगीतकारों जैसे बैजू बावरा, सूरदास आदि का संरक्षण किया। सबसे लोकप्रिय राग हैं: बहार, भैरवी, सिंधु भैरवी, भीम पलासी, दरबारी, देश,]
    • Hamsadhwani, Jai Jayanti, Megha Malhar, Todi, Yaman, Pilu, Shyam Kalyan, Khambaj. India also has a rich variety of musical instruments of different types. Amongst the stringed instruments the most famous are sitar, sarod, santoor and sarangi. Pakhawaj, tabla and Mridangam are precussion or tal giving instruments. Likewise, flute, shehnai and nadaswaram are some of the chief wind instruments.[हमशादवानी, जय जयंती, मेघा मल्हार, तोदी, यमन, पीलू, श्याम कल्याण, खंबज। भारत में विभिन्न प्रकार के संगीत वाद्ययंत्र भी हैं। सबसे प्रसिद्ध वाद्ययंत्रों में सितार, सरोद, संतूर और सारंगी हैं। पखावज, तबला और मृदंगम पूर्वगामी या ताल देने वाले वाद्य हैं। इसी तरह, बांसुरी, शहनाई और नादस्वरम कुछ प्रमुख पवन वाद्य हैं।]
    • Well-known Dancers of Modern India Kathak:-[आधुनिक भारत के प्रसिद्ध नर्तक कथक: -]  Pt. Birju Maharaj, Pt. Shambhu Maharaj, Sitara Devi, Pt. Gopi Krishna, and Pt.[ पं। बिरजू महाराज, पं। शंभू महाराज, सितार देवी, पं। गोपी कृष्ण, और पं।]
    • Lacchu Maharaj.Bharatanatyam  Saroja Vaidyanathan, Padma Subhramaniam, Geeta Chandran. Odissi[लच्छू महाराज।भारतनाट्यम्  सरोजा वैद्यनाथन, पद्म सुब्रह्मण्यम, गीता चंद्रन। ओडिसी]  Kelucharan Mahapatra, Sanjukta Panigrahi, Kiran Sehgal and Madhavi Mudgal. Kuchipudi[ केलुचरण महापात्रा, संजुक्ता पाणिग्रही, किरण सहगल और माधवी मुद्गल। कुचिपुड़ी]  Swapna Sundari, Satya Narayan Sarma, Raja Reddy, Radha Reddy and Sonal Mansingh.[ स्वप्ना सुंदरी, सत्य नारायण सरमा, राजा रेड्डी, राधा रेड्डी और सोनल मानसिंह।]
    • Musicologists and Architecture[संगीतज्ञ और वास्तुकला]  Bharata, Matangamuni, Naradamuni, Pt. Sharangadeva, Pt. Somnath, and Pt. Ahobala.[भरत, मातंगमुनि, नारदमुनि, पं। शारंगदेव, पं। सोमनाथ, और पं। अहोबला।]  Pt. Vyankatmakhi, Pt. Ramamatya, S.M. Tagore, and Acharya K.C.D.Brihaspati.[ पं। व्यंकटमखी, पं। राममाता, एस.एम. टैगोर, और आचार्य के.सी.बृजपति।]
    • In the last few decades the status of dance as well as its performers has changed. Young people have started learning dance to enrich their personal qualities. In some of the schools, colleges and universities separate departments have been established for imparting training in dance. Several renowned classical dancers have been awarded national awards like the Padmashree and the Padmabhusan.[पिछले कुछ दशकों में नृत्य की स्थिति के साथ-साथ इसके कलाकारों में भी बदलाव आया है। युवा लोगों ने अपने व्यक्तिगत गुणों को समृद्ध करने के लिए नृत्य सीखना शुरू कर दिया है। कुछ स्कूलों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में नृत्य में प्रशिक्षण प्रदान करने के लिए अलग विभाग स्थापित किए गए हैं। कई प्रसिद्ध शास्त्रीय नर्तकों को पद्मश्री और पद्मभूषण जैसे राष्ट्रीय पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है।]
    • Throughout the different periods of history starting from the dancing figure found in the Indus valley civilization to the present, Indian people have expressed their joys and sorrows by singing and dancing through various art forms. This art form has been used to express their love, hatred, their aspirations and their struggle for survival which ultimately led to the enrichment of our culture.[सिंधु घाटी की सभ्यता से लेकर वर्तमान तक के इतिहास में नाचने वाली आकृति से शुरू होने वाले इतिहास के विभिन्न समयों के दौरान, भारतीय लोगों ने विभिन्न कला रूपों के माध्यम से गायन और नृत्य करके अपनी खुशियाँ व्यक्त की हैं। इस कला रूप का उपयोग उनके प्यार, घृणा, उनकी आकांक्षाओं और अस्तित्व के लिए उनके संघर्ष को व्यक्त करने के लिए किया गया है, जो अंततः हमारी संस्कृति को समृद्ध बनाता है।]
    • Indigeneous tradition as well as modern research trace the origin of Indian drama to the Vedas. In the Ramayana we hear of drama troupes of women while Kautilyas Arthshastra mentions musicians, dancers and dramatic shows.[आधुनिक परंपरा के साथ-साथ आधुनिक शोध वेदों में भारतीय नाटक की उत्पत्ति का पता लगाते हैं। रामायण में हम महिलाओं के नाटक मंडली के बारे में सुनते हैं जबकि कौटिल्य अर्थशास्त्र में संगीतकारों, नर्तकियों और नाटकीय शो का उल्लेख है।]
    • Drama is a performing art, which has also been practised since times immemorial. Drama could spring from a child’s play. The child enacts, mimics, and caricates which was definitely the beginning of drama.Since early times mythological stories of war between the gods, goddesses and the devils is known
  • नाटक एक प्रदर्शनकारी कला है, जिसका प्रचलन भी पुराने समय से है। नाटक एक बच्चे के खेलने से वसंत हो सकता है। बच्चा अधिनियमित करता है, नकल करता है, और नाटक करता है जो निश्चित रूप से नाटक की शुरुआत थी। शुरुआती समय में देवताओं, देवी और शैतानों के बीच युद्ध की पौराणिक कहानियों को जाना जाता है।
  • Bharata wrote Natyashastra and created the plays known as Asura Parajaya and Amrit Manthan. Natyashastra is one of the greatest texts written in the field of drama and other performing arts.[भरत ने नाट्यशास्त्र लिखा और असुर पराजय और अमृत मंथन नामक नाटकों की रचना की। नाट्यशास्त्र नाटक और अन्य प्रदर्शनकारी कलाओं के क्षेत्र में लिखे गए सबसे महान ग्रंथों में से एक है।]
  • The next epoch is that of the great Bhasa who wrote plays based on the stories of Udayana, the Ramayana and Mahabharata, Swapana Vasabdatta being his masterpiece. In the second century B.C. Patanjalis’ Mahabhasya refers to several aspects of drama i.e. the actors, the music, the stage, rasa in the performances called Kamsavadha and Balibandha.[अगला युग महान भासा का है, जिसने उदयना, रामायण और महाभारत की कहानियों पर आधारित नाटक लिखे, स्वप्ना वासबदत्ता उनकी उत्कृष्ट कृति थी। दूसरी शताब्दी में ई.पू. पतंजलि के महाभाष्य में नाटक के कई पहलुओं को दर्शाया गया है, यानी कलाकार, संगीत, मंच, कामदेव और बालीबंधा नामक प्रदर्शन में रस।]
  • While touching on drama, Bharata has mentioned nat (male artists), and nati (female artist), music, dance, musical instruments, dialogues, themes and stage. so we discover that drama achieved an excellent level of perfection throughout the age of Bharata. For Bharata, drama may be a good suggests that of communication. He conjointly started the construct of an internal space for drama. there’s mention of a community called’ shailoosh’ that had skilled drama firms. The apply of singing heroic tales became in style. As a result skilled singers known as kushilavas came into existence.
  • [नाटक का उल्लेख करते हुए, भरत ने नट (पुरुष कलाकारों), और नाटी (महिला कलाकार), संगीत, नृत्य, संगीत वाद्य, संवाद, थीम और मंच का उल्लेख किया है। इस प्रकार हम पाते हैं कि नाटक ने भरत की आयु के दौरान एक पूर्णता प्राप्त की। भरत के लिए, नाटक संचार का एक आदर्श साधन है। उन्होंने नाटक के लिए एक संलग्न क्षेत्र की अवधारणा भी शुरू की। वहाँ एक समुदाय का उल्लेख किया गया है जिसे ‘शैलोश’ कहा जाता है जिसमें पेशेवर ड्रामा कंपनियां थीं। गायन वीर गाथाओं का प्रचलन लोकप्रिय हुआ। परिणामस्वरूप कुशिलवास नामक पेशेवर गायक अस्तित्व में आए।]

Question for practice:[अभ्यास के लिए प्रश्न:]

  1. What do understand by culture?[संस्कृति से क्या समझते हैं?]
  2. Why is culture important?[संस्कृति क्यों महत्वपूर्ण है?]
  3. Culture thus refers to a human-made environment which includes all the material and nonmaterial products of group life that are _________ from one generation to the next.[इस प्रकार संस्कृति एक मानव निर्मित पर्यावरण को संदर्भित करती है जिसमें समूह जीवन के सभी सामग्री और गैर-सामग्री उत्पाद शामिल होते हैं जो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक _________ होते हैं।]
  4. Explain the importance of culture?[संस्कृति का महत्व समझाएं?]
  5. How culture and Art are interrelated?[संस्कृति और कला का परस्पर संबंध कैसा है?]
  6. The word ‘culture’ and ‘___________’ are often used synonymously. [शब्द ‘संस्कृति’ और ‘___________’ अक्सर पर्यायवाची रूप से प्रयुक्त होते हैं।]

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